ESTUDO NO LIVRO DE GÊNESIS
Mas será que cada um de nós pode dizer como Jacó e Davi; “ O Senhor é o meu pastor”?
COMENTÁRIOS
* N. Hom. A bondade de Deus manifesta aos que lhe pertencem: 1) O Deus com quem podemos ter comunhão, anda com seu povo (cf 17.1; 24.40 e ex 33.14); 2) O Deus da graça provê todas as coisas para os que são seus (cf Sl 23.1 – lit “Pastor” - 28.9); 3) O Deus da salvação ( o “Anjo”, refere-se ao Senhor, propriamente, em suas manifestações sobre a terra - ver 16.7,13; 21.17,19) liberta-nos incessantemente de todo mal. A palavra traduzida por “sustentou” é literalmente. “ Aquele que me tem redimido “ ( heb goel).
48. 16 Ser chamado pelo nome de alguém era algo como apossar-se da sua vida psíquica de modo realista a vida do antepassado. Eis a razão por que se diz que Jacó haveria de retornar a Canaã constituída em grande nação (46.3-4).
48. 19 Isto faz lembrar a benção de Isaque sobre Jacó e sobre Esaú – não é, propriamente, a herança que aparece como fator relevante na bênção de Deus (cf Rm 9.11-12). Efraim posteriormente, tornara-se a tribo mais importante do reino do Norte de Israel.
48. 21 José morreu no Egito mas seus ossos foram trasladados para Canaã. Um conceito ainda mais significativo era o de que o ancestral continuaria a viver através dos filhos. Pelo fato de Efraim e Manasses terem recebido herança na terra de Canaã, José continua vivendo, voltando, portanto, àquela terra prometida (cf 46.4).
Texto áurio: Judá, a ti te louvarão os teus irmãos; a tua mão será sobre o pescoço de seus inimigos; os filhos de teu pai a ti se inclinarão. Judá é um leãozinho (Gênesis 49:8-9).
Leia Gênesis 49: 1-18.
Temos diante de nós outro capítulo de natureza profética. Nessas últimas palavras de Jacó a seus filhos, toda a história do povo de Israel é tratada como se fosse exibida antecipadamente e resumida aqui. Sob os juizes e os reis, o povo se corrompeu como Rúben; ele deixou o Senhor pelos ídolos. Então, como no caso de Simeão e Levi, a dispersão do povo judeu entre as nações. Cristo é representado por Judá, a Sua tribo de nascimento. O domínio e o centro do reino são Seus. Depois disto, encontramos Israel dispersada debaixo do juízo de Deus, em atividades comerciais e ao mesmo tempo odiada pelas nações. O período atual é personificado em Zebulom e Issacar. Quanto a Dã, ele representa o anticristo, um judeu que, no futuro próximo, será recebido por Israel como seu Messias. “Serpente junto ao caminho” (v. 17), esta é a terrível figura do poder satânico que então operará sem resistência. Antes desta horripilante perspectiva, o remanescente fiel só então poderá contar com o livramento do alto: “A tua salvação espero ó Senhor” (v.18).
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* N. Hom. A bondade de Deus manifesta aos que lhe pertencem: 1) O Deus com quem podemos ter comunhão, anda com seu povo (cf 17.1; 24.40 e ex 33.14); 2) O Deus da graça provê todas as coisas para os que são seus (cf Sl 23.1 – lit “Pastor” - 28.9); 3) O Deus da salvação ( o “Anjo”, refere-se ao Senhor, propriamente, em suas manifestações sobre a terra - ver 16.7,13; 21.17,19) liberta-nos incessantemente de todo mal. A palavra traduzida por “sustentou” é literalmente. “ Aquele que me tem redimido “ ( heb goel).
48. 16 Ser chamado pelo nome de alguém era algo como apossar-se da sua vida psíquica de modo realista a vida do antepassado. Eis a razão por que se diz que Jacó haveria de retornar a Canaã constituída em grande nação (46.3-4).
48. 19 Isto faz lembrar a benção de Isaque sobre Jacó e sobre Esaú – não é, propriamente, a herança que aparece como fator relevante na bênção de Deus (cf Rm 9.11-12). Efraim posteriormente, tornara-se a tribo mais importante do reino do Norte de Israel.
48. 21 José morreu no Egito mas seus ossos foram trasladados para Canaã. Um conceito ainda mais significativo era o de que o ancestral continuaria a viver através dos filhos. Pelo fato de Efraim e Manasses terem recebido herança na terra de Canaã, José continua vivendo, voltando, portanto, àquela terra prometida (cf 46.4).
Texto áurio: Judá, a ti te louvarão os teus irmãos; a tua mão será sobre o pescoço de seus inimigos; os filhos de teu pai a ti se inclinarão. Judá é um leãozinho (Gênesis 49:8-9).
Leia Gênesis 49: 1-18.
Temos diante de nós outro capítulo de natureza profética. Nessas últimas palavras de Jacó a seus filhos, toda a história do povo de Israel é tratada como se fosse exibida antecipadamente e resumida aqui. Sob os juizes e os reis, o povo se corrompeu como Rúben; ele deixou o Senhor pelos ídolos. Então, como no caso de Simeão e Levi, a dispersão do povo judeu entre as nações. Cristo é representado por Judá, a Sua tribo de nascimento. O domínio e o centro do reino são Seus. Depois disto, encontramos Israel dispersada debaixo do juízo de Deus, em atividades comerciais e ao mesmo tempo odiada pelas nações. O período atual é personificado em Zebulom e Issacar. Quanto a Dã, ele representa o anticristo, um judeu que, no futuro próximo, será recebido por Israel como seu Messias. “Serpente junto ao caminho” (v. 17), esta é a terrível figura do poder satânico que então operará sem resistência. Antes desta horripilante perspectiva, o remanescente fiel só então poderá contar com o livramento do alto: “A tua salvação espero ó Senhor” (v.18).
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posted by dilmar pereira | 8:09 AM
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