E ESTUDO NO LIVRO DE GÊNESIS

cio e os compromissos mutuamente assumidos, não se podia admitir nenhuma violação (cf também 26.30).
31. 47 Jegor-Sooduto, frase aramaica que significa: “mente do testemunho”. Goleede é palavra hebraica equivalente.
31. 49 Mispo, “posto de vigilância”. A ereção de uma coluna ou “monte” tinha por objetivo indicar que ficava estabelecida uma linha divisória através da qual nenhum dos compromissados haveria de passar com intuito hostil.
31. 54 Irmãos nesta passagem poderá ter a significação de parentes próximos referindo-se, provavelmente, aos filhos de Labão. O termo “filho” em hebraico (55) não raro inclui todos os filhos e, neste caso, os netos de Labão. Pelo menos nesta fuga, Jacó não deixara um parente ou irmão tão ofendido que precisaria temer por sua vida, como foi no caso de Esaú. Foi uma lição de fé para Jacó, ouvir como Deus tinha advertido a Labão para não vingar-se. Não foi a astúcia de Jacó, mas o cuidado de Deus que o salvara ( 29.31).


Texto áurio: Disse mais Jacó: Deus de meu pai Abraão e Deus de meu pai Isaque... Livra-me, peço-te, da mão de meu irmão, da mão de Esaú, porque o temo... E passou ali aquela noite; e tomou, do que lhe veio à sua mão, um presente para seu irmão Esaú (Gênesis 32:9-13).

Leia Gênesis 32: 1-21.

Hebreus 1:14 nos ensina que o serviço dos anjos acontece em favor dos crentes. Ele geralmente ocorre sem que estes últimos saibam disto. Mas quando Jacó estava deixando Canaã, Deus quis de alguma maneira, apresentar-lhe aqueles que seriam usados para cuidar dele enquanto estivesse no exílio (28: 12). Agora, por ocasião de seu regresso, os anjos de Maanaim dão as boas vindas ao patriarca na terra prometida. Mas Jacó não está em condições de se regozijar na bondade de Deus que ouviu o voto feito muito antes ( 28:20-21). Na verdade, seu coração não esta livre do temor do homem. Embora não tenha mas Labão no seu encalço, Jacó ainda tem Esaú na sua frente e por isso treme diante da expectativa de encontra-lo. Sim, Jacó havia recorrido à oração (vv.9-12) mas, em seguida, tomou todas as precauções que se possa imaginar, como se fato não cresse que Deus fosse capaz de livra-lo. Não nos assemelhamos a ele algumas vezes? Observe também a atitude servil de Jacó (vv.18,20), embora as bênçãos de seu pai o tivessem colocado acima de seu irmão. Não teria sido melhor, em lugar de toda essa encenação, de todas essas prudentes arrumações, que Jacó fosse a frente de seu povoe, confiando em Deus, pedisse corajosamente perdão a seu irmão. A quem ele tinha ofendido?

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