E ESTUDO NO LIVRO DE GÊNESIS
Ler Gênesis 34: 1- 31
34. 1 Ver, isto é, fazer amizades. Diná (era filha de Lia seu nascimento é registrado em 30:21) poderia contar, então com quinze anos de idade.
34. 2 Heveu, havia então colônia hixitas espalhadas pelo território de Canaã. Os gibeonitas que ardilosamente consentiram estabelecer um tratado com Josué (Js 9.7) eram hititas.
34. 13 Surpreende-nos verificar que a palavra traduzida por “violado” (cf v. 13 e 27) significa profanar e encontra-se, posteriormente, usada para descrever a corrupção e a profanação do Templo (Sl 79.1) Os hebreus demonstravam o mesmo sentimento e designavam a mesma palavra, querendo expressar violação, quer da honra feminina, quer da deturpação do Santo dos Santos.
34. 14 A diferença básica existente entre a família de Jacó e os hivitas consistia nas relações com Deus advindas da aliança. O sinal exterior dessa relação era a circuncisão; entretanto, a adoção do sinal desacompanhado da fé implícita na referida aliança não passaria de ato puramente carnal e mundano. A sugestão se revelava ainda pior, pelo fato de tr sido dada como pretexto para acobertar sentimentos de traição.
34 .25 Provavelmente não estivessem sozinho, mas tivessem arregimentado, também, os pastores e vaqueiros (cf Gn 14.14).
* N. Hom. 34. 31 Este capítulo presta-se para admoestar-nos a propósito dos perigos do mundanismo nas vidas cristãs (Jo 17.16), principalmente depois de serem proferidos votos de consagração, como os assumidos por Jacó em Peniel. 1) O perigo do mundanismo, que se nota no caso de Diná, tanto o ter-se revelado interessada em fazer relações de amizade entre os pagãos, bem como a proposta de inter-casamento, feita por Hamor5, com o conseqüente estabelecimento da família de Jacó, permanentemente, naquele meio (f 9-10); 2) O mundanismo não só é empecilho à bênção espiritual, mas também Acarreta perigo real (cf v. 30 e as duas experiências de Ló em Sodoma); 3) o mundanismo é algo que só poderá ser evitado eficazmente, mediante a preservação espiritual cf Jo 17.6,11,14,15,18,23).
Texto áureo: Então, disse Jacó à sua família e a todos os que com ele estavam: tirai os deuses estranhos que há no meio, de vós, e purificai-vos e subamos a Betel; e ali farei um altar ao Deus que me respondeu no dia da minha angústia e que foi comigo no caminho que tenho andado. (Gênesis 35: 2-3).
Leia gênesis 35: 1-15.
Depois dos vergonhosos eventos ocorridos em sua família, Jacó ficou turbado e desencorajado (34:30). Deus não quer deixa-lo neste estado e fala-lhe uma vez mais: “ Levanta-te, sobe a Betel e habita ali; faze ali um altar ao Deus, que te apareceu”. Betel, a casa de Deus, é o lugar de Sua presença. Essa mesma voz divina conclama o cristão, a cada primeiro dia da semana, a se desocupar dos
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34. 1 Ver, isto é, fazer amizades. Diná (era filha de Lia seu nascimento é registrado em 30:21) poderia contar, então com quinze anos de idade.
34. 2 Heveu, havia então colônia hixitas espalhadas pelo território de Canaã. Os gibeonitas que ardilosamente consentiram estabelecer um tratado com Josué (Js 9.7) eram hititas.
34. 13 Surpreende-nos verificar que a palavra traduzida por “violado” (cf v. 13 e 27) significa profanar e encontra-se, posteriormente, usada para descrever a corrupção e a profanação do Templo (Sl 79.1) Os hebreus demonstravam o mesmo sentimento e designavam a mesma palavra, querendo expressar violação, quer da honra feminina, quer da deturpação do Santo dos Santos.
34. 14 A diferença básica existente entre a família de Jacó e os hivitas consistia nas relações com Deus advindas da aliança. O sinal exterior dessa relação era a circuncisão; entretanto, a adoção do sinal desacompanhado da fé implícita na referida aliança não passaria de ato puramente carnal e mundano. A sugestão se revelava ainda pior, pelo fato de tr sido dada como pretexto para acobertar sentimentos de traição.
34 .25 Provavelmente não estivessem sozinho, mas tivessem arregimentado, também, os pastores e vaqueiros (cf Gn 14.14).
* N. Hom. 34. 31 Este capítulo presta-se para admoestar-nos a propósito dos perigos do mundanismo nas vidas cristãs (Jo 17.16), principalmente depois de serem proferidos votos de consagração, como os assumidos por Jacó em Peniel. 1) O perigo do mundanismo, que se nota no caso de Diná, tanto o ter-se revelado interessada em fazer relações de amizade entre os pagãos, bem como a proposta de inter-casamento, feita por Hamor5, com o conseqüente estabelecimento da família de Jacó, permanentemente, naquele meio (f 9-10); 2) O mundanismo não só é empecilho à bênção espiritual, mas também Acarreta perigo real (cf v. 30 e as duas experiências de Ló em Sodoma); 3) o mundanismo é algo que só poderá ser evitado eficazmente, mediante a preservação espiritual cf Jo 17.6,11,14,15,18,23).
Texto áureo: Então, disse Jacó à sua família e a todos os que com ele estavam: tirai os deuses estranhos que há no meio, de vós, e purificai-vos e subamos a Betel; e ali farei um altar ao Deus que me respondeu no dia da minha angústia e que foi comigo no caminho que tenho andado. (Gênesis 35: 2-3).
Leia gênesis 35: 1-15.
Depois dos vergonhosos eventos ocorridos em sua família, Jacó ficou turbado e desencorajado (34:30). Deus não quer deixa-lo neste estado e fala-lhe uma vez mais: “ Levanta-te, sobe a Betel e habita ali; faze ali um altar ao Deus, que te apareceu”. Betel, a casa de Deus, é o lugar de Sua presença. Essa mesma voz divina conclama o cristão, a cada primeiro dia da semana, a se desocupar dos
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posted by dilmar pereira | 12:20 PM
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